（二）、输家共同的致命伤
我们先从哲学角度来给这个問題定个位。买卖問題是对同一个事物作出的两个截然相反的处理结果。就此，可以肯定的说，没有独立存在的买或着卖。两者是相互依存的关系，哲学名词就叫：对立统一吧。我们认为，这点，是没有什么可以置疑的了。
就上述话题展开去，深思一些，問題的讨论的基点显然不是在这里，那么是一个什么問題呢？我们共同研究一下：
买卖：是一次完全的交易。也可以说：买：是一个开始，卖是本次的终点；在每次完全的交易中，就必然包含了：买和卖。这也就是哲学中的“因果关系”。所以，没有“买”的因，也就不会有“卖”的果。也就证明了它们是相互依存的关系，两者不可或缺的。论到这，也无可质疑的。对吗！这也不是产生讨论的焦点所在。
那么。这个讨论的焦点如何产生了呢？我们接着研讨。
这个讨论的焦点如何产生了呢？我们接着研讨。
我们还是按着哲学角度来论证：这个讨论焦点的出现，是出现在“求大同、存小异”的次要問題中。为什么这么定论呢？因为，上述大的两点中，我们没有异议。既然是产生在次要問題上，也就可以把这个問題定性为：主要矛盾中的次要矛盾了。这一点，也可以说，也不会有何疑问的。
那么，我们开始逐步的细化問題的演变程序如何？
买：也存在着問題的两面性，有的时候买的好，有的时候买的不好，简要说就是买的好坏問題；卖：同理，也存在着一样的两个方面。这就是哲学中的“一分为二”的辨证关系吧。我们就此观点，继续研讨下去。
哲学中的“一分为二”的辨证关系吧。我们就此观点，继续研讨下去。
显然，这个观点是经得住推敲的，也既是客观的，没有主观的任何色彩。既然我们针对“两点论‘没有分歧，我们仍然继续讨论下去。
不难看出，客观的就是正确的，带有主观色彩的就有失偏颇了。主客观的结合可能是最好的结果了，也就是：外因和内因的互动下，产生了结果，然而，这个过程是形成因果变化的纽带或者成为”通道“。因此，可以肯定的说：客观给定了一个向上的环境，那么，不会因为个别或买或卖，产生改变。我们也不会遗忘市场中的箴言：市场（客观）一旦形成扭转下跌趋势而向上運行，在一定的时期内，不会因为小的变化（主观）而改变其原有的趋势。客观是可以认识的，而主观确是因人而易的。
所以，买卖就显然带着极大的主观色彩。为此，我们焦点的讨论就越来越接近揭开实质的問題了，我们还可以继续的。
我们焦点的讨论就越来越接近揭开实质的問題了，我们还可以继续的。
我们上面以及我（一）文章中都客观的说明了这一点，其实质表明的就是客观的对待买卖的轻重問題。这也是主次問題，只是所描述的用词的区别。为什么提出卖的其中机理呢？
- 1、买就是为了卖；（其他衍生問題，另类讨论）
- 2、买的如何肯定是用卖来决定的；
- 3、卖如何却不一定让买来衡量；
今天，就暂且讨论到这，有心人和有缘人，自会理解其中含义和确实不同的道理。有些意思，是用语言不能完全体现出来的，要借助自己的”悟性“和”灵性“了。
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