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《炒股的智慧》这本书我很喜欢，里面讲到这样一个故事：
从前有一个惯偷，很有本事。他的儿子长大了，找个什么工作呢？儿子想和父亲一样做个惯偷。父亲一想，子承父业，挺好！于是带着儿子开始了职业生涯的第一次实习，到一个富豪家里去偷东西。进去以后，儿子正在“卷包会”，不料这时，父亲突然大呼“有贼”，随即逃之夭夭了。面对整个府里一片“抓贼”声，儿子急中生智，立刻躲在衣柜里学老鼠咬木头的声音，人家一开柜门，他冲出人群就跑，然后把衣服脱掉裹上一块大石头扔在池塘里。众人急着在池塘里捞尸体的时候，他翻墙跑回了家。
回家后的儿子当然把老爸好一顿埋怨，谁知父亲很欣慰地说，你已经学会了偷窃最重要的一课，逃命！学会了逃命就成功了一半。
想想还真是，只要不被抓住，那么偷得到偷不到，偷得多偷得少，都不很重要。假以时日，肯定会出道的。关键是学会逃命，把命保住了，成功就只是一个时间問題。所以说，留得青山在，不怕没柴烧。
股市上的“逃命”很重要，只有不被人家“逮住”，不被“套牢”，不發生重大的亏损，财富才可能不断地壮大起来。就好像滚雪球，掉下来的雪不能比沾上去的还多，重大亏损就像忽然掉下一大块雪来，长此以往，别说越滚越大，足球滚成乒乓球也说不定。
所以，几乎是从有股市那天起，就有了止损的说法，随着证券市场的发展，止损日益成为铁律。从华尔街到世界各地，只要是个投资人，无不把止损奉为圭臬。
但奉为圭臬是一回事，能够严格做到止损是另外一回事。十个人一赚两平七个亏，股市几百年都是如此，今后几百年恐怕也不例外。看来，绝大多数人都做不到止损，没学会“逃命”。
说起逃命，想起了《动物世界》的镜头，当一头豹子袭击一只羚羊的时候，周围的羚羊都死命地逃跑，而豹子死盯住一只羚羊，追赶、撕咬，消耗对手的体能，最后把体力不支的对手变成盘中餐口中食。
而人却不同，在遭遇集体屠杀的时候，很奇怪地表现出“束手就擒”、“引颈就戮”的心态，如同屠宰场的牺牲品，失去了丝毫的野性。想起战國时的长平之战，由于赵括的“纸上谈兵”，赵军大败，四十万降卒被秦军主将白起坑杀（也就是活埋）。四十万人就算埋下去人均一平米，也要占地六百多亩，四十万人怎么就这么乖乖地被敌人赶到坑里，再活活地填上土？就是砧板上的鱼还要蹦几蹦呢！四十万人，在冷兵器时代没有火炮炸弹，敌我双方实力并不差很多。赵军还是七國中很强悍的军队，四十万人总可以和敌人拚一拚吧？倘有哪位不甘为“俎上肉、砧上鱼”的将领振臂一呼，四十万人齐动手，可能结果就大不一样———纵然不免一死，可总不至于落个如此悲惨窝囊的结局吧。
或许是心存侥幸，以为敌人不可能把四十万人都杀掉，或许是想有这么多人陪自己一起死，也就认了？除此之外，想不出还有什么原因。
股票投资者似乎也有些类似。当自己的股票暴跌时，似乎还想想是不是要跑，别人的股票暴跌时，也会想想自己的股票该怎么办.。但当整个市场暴跌的时候，就表现出一種集体的无意识，有四处打听消息的，有聚在一起揣摩缘故的，有相互探讨“亏了多少”，闹个“大家差不多”的心理平衡之后，开始一厢情愿地期待反弹的，但就是没有几个割肉出局的。连续几根大阴线往往表现为集体的无意识：不作为。
这種集体的无意识不作为，又源于什么心理状态呢？是以为“法不责众”？但股市恰恰就是“责众”的，十个人里七个赔，不是“责众”是什么？是觉得反正大家一起赔，心里就平衡了？但心里再平衡自己也是赔钱的呀？
而且，在市场暴跌的时候，外界信息也表现出迷迷糊糊的特征：或者消息面真空，或者虽有利空，但市场评论往往诠释为“影响不大”，接下来还会给出 “下跌是为了涨得更高”，或者“三天之内将有报复性反弹”一类的“宽心丸”，一番云云之后，大家伙儿也就不知道该做什么了。如此这般，人们反反复复地赔钱，历史一次又一次重演。
有时候把投资者解释成羊群心理，但羊群是不会坐等集体屠戮的，会逃命，会挣扎。
尤其是在个股高位或者指数高位的时候，更要作好心理上逃命的准备。可能无意识不作为的表现源自心理上的准备不足。如果是比较成熟，有职业水准的投资者，一般会作好心理上的准备，他们的操作就不是“逃”，而是“撤”，有计划、有步骤、分批分期地“撤”，那就又上了一个层次了。
在市场比较敏感的时候，尤其要作好心理上的准备，一旦大事不好，一看大势已去，赶快逃命。好在，对于中小投资者来说，逃命是容易的，几个键一敲，几贩N泳屯瓿闪恕２槐叵翊笞式鹉茄坏├ё。苣殉隼础�
说起来，逃命，也容易，也不容易。
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